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作家：子墨

盛夏，在寂静的时光里，在季节的边缘里，全心梳理东谈主生的头绪，慢度流年，领有我方的深情与宁静，与我方妥协，赋闲下来，让我方和善我方。

奴隶季节于岁月静好中，看时光荏苒，在沧桑变化中，寻得一份好意思好，内心舒缓，波浪不惊，悦赏东谈主间四季表象，而让我方不慌不忙走过大大小小。

淌若卤莽在薄凉的宇宙里，深情地在世，比什么都进军，意思意思生存，不亏负我方，努力在喧嚣的期间，远隔尘嚣与吵杂，赋闲地想悟东谈主生，才会发现东谈主生如逆旅，咱们都是阳世过客，在但愿中前行，心有所向，能力素履以往。

纪录片只有8集，却展现了每代人不断在寻找中式园林美学的人文价值。

我们所处的世界变得越来越喧闹，周围的嘈杂声、电子设备的噪音以及社交媒体的不断刺激，让我们不断处于高度紧张的状态。而此时，我们迫切需要一份安静，一份让我们心灵得到放松的宁静。

拥一份意思意思，安于生存的平淡，岁月和善，安坐一隅等岁月打赏，一季花开，静静抚玩，一季花落，感受凋零的时光，不忧不惧，漠然濒临现实，淡淡含笑，且行且爱戴。

平淡的生存中，荫藏着很多好意思好，淌若舒缓于寻常烟火，在衣食住行中你会发现你想要的幸福。

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东谈主生即是一个边走边悟的经由，咱们一谈走来，要有我方的想想和感悟，中意常乐于世俗生存，能力让我方舒坦与幸福。

东谈主生本即是越浮浅越舒坦，通衢至简，漠然濒临，如斯才会有更多的幸运，乐不雅积极，肃穆而行，浮浅地在世，浅喜怜爱，内心漠然，顺其当然，这么徐徐抚玩身边的表象，徐徐渡过好意思好时光。

每个东谈主都有我方的生存阵势 ，心存好意思好，能力碰见好意思好，能力在平淡之中，浮浅的在世，能力以素心濒临东谈主间华贵，碰见好意思好，碰见最佳的我方。

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其实，东谈主生哪有什么岁月静好，也莫得什么能抵得过岁月的安排，唯有心甘宁肯地付出，东谈主生才会应有尽有。

时分能药到病除，不要惊悸，不要苛求，在这个宇宙上莫得东谈主不缺憾，仅仅懂得了中意常乐良友。

生存即是这么，一边是无奈，一边是无间，一边是迂曲粗重，一边是诗意清欢。

忙粗重碌之中，每个东谈主都在为着我方的生存和内心的好意思好而追求，卤莽赢得少量岁月的赐予，照旧饱和幸运。

因此，全心甘宁肯的格调，过安靖若素的生存，在顺其当然中，活出我方的精彩，这才是咱们的确想要的。

当咱们的付出得不到的酬报的本事，也不要悲不雅失望，让我方清醒，淌若事与愿违，一定是另有安排，东谈主生之事很难舒坦如意。

不卑不亢，不慌不忙的在世，不伙同谁，也不依赖谁，我方的生存我方作念主，我方的东谈主生路我方走。

任何本事都不要丢失了自我，山有山的高度，水有水的深度，没必要活成别东谈主期待的相貌。

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因为每个东谈主都有我方的梦想和梦，也有我方的娟秀与东谈主生表象，东谈主生有相遇，有感悟，无需攀比，无谓较劲，每个东谈主都有我方的东谈主生格归拢活法，只须是符合我方得即是最佳的。

弘一法师说：“鱼那么信任水，水却把它煮了；树叶那么信任风，风却把它吹落；我那么信任你，你却把我伤害了。自后才发现，煮鱼的不是水，而是火；吹落树叶的不是风，而是季节；伤害我的也不是你，是我的合手念。任何连络走到终末，不外是领会一场。你若不伤，岁月无恙，其实的确能调养你的不是时分，而是宽心。”

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其实，东谈主与东谈主之间最佳的关系，即是不关键，风有风的解放，云有云的柔和，没必要互相更动，只须活好我方，领有沉寂的东谈主格，就不会受伤。

东谈主生有太多的无奈和缺憾，也无谓追求完满和圆满。有本事，你的舒坦，也许是别东谈主的忧伤，你渴求的却是别东谈主不屑的； 你认为值得的，别东谈主压根就不在乎，因此，东谈主生之中莫得穷力尽心，唯有我方护理好我方。

当咱们认清了生存，看淡了世事，亦然不会再让我方厄运，东谈主生路上合手着于我方的娟秀，属于我方的使劲争取，不属于我方的无需遮挽，万事悉心起劲，此后顺其当然，如斯就好。

懂得释然放下，允许别东谈主作念别东谈主，允许我方作念我方，卤莽作念好我方应该作念的事情，依心而行，无怨无悔就好。

东谈主生表象怎么样，其实都在于我方的内心和看宇宙的格调，你有怎么的心理，就有怎么的东谈主生。

当你学会不再去小心别东谈主的见解，不去评述别东谈主，以我方的生存节律过我方想要的生存，那么，你就熟识了。

每个东谈主的东谈主生表象都不相似，只须我方合计娟秀，存在即是合理，内心通透，懂得看破却不说破，看穿不说透，亦然活得通透了。

是以，生存的好意思好，就躲避在寻常烟火与四季更替中，咱们每个东谈主都在我方的东谈主生表象中，寻找我方的乐趣和幸福，只须内心舒缓，生存浮浅，你想要的一切都会如约而至。

余生，卤莽让我方适合生存，在心底种花种草，浮浅一些，用平素心化解东谈主间烟火里的打扰。领有一颗草木心，意思意思生存，拥抱阳光，那么，东谈主生处处齐是阳光明媚，更会让我方活得振作舒坦，生命抽象优雅。

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